Насуфовић: Неозбиљан став ИЗ БиХ онемогућио помирење

Насуфовић је за Танјуг рекао да га је саопштење Исламске заједнице БиХ растужило и као човека, те натерало да се запита: "Чему све то"?.

"Јер ми као традиционална ИЗ таман смо у својим главама планирали и маштали да кренемо једним добрим, отвореним путем сарадње са свим исламским заједницама, а на првом месту би то била ИЗ у БиХ", казао је Насуфовић.

Сабор Исламске заједнице БиХ позвао је, наиме, почетком јула надлежне у Србији да се не мешају, како су навели, у послове Исламске заједнице, те поручили да је ИЗ у Србији на челу са муфтијом Мевлудом Дудићем, као органски и историјски део ИЗ БИХ, једина легална и легитимна исламска заједница на простору Србије.

"Све друге покушаје организовања ислама на том подручју сматрамо нелегитимним и штетним за ислам и муслимане у Републици Србији, муслимани у Србији имају само једног реиса, Хусеина Кавазовића, врховног поглавара ИЗ у БиХ, самопроглашавање појединаца овом титулом представља безобзирну злоупотребу"”, истиче се у реаговању Сабора ИЗ БиХ.

Насуфовић, међутим, верује да је то саопштење дошло под притиском Исламске заједнице у Србији, која, према његовим речима, делује као "приватна исламска заједница".

Он каже да чим Србија од њих нешто затражи они кажу: "Извините, наше седиште је у Сарајеву". А када им се са неким захтевом обрати реис Хусеин Кавазовић они, пак кажу: "Извините, ми живимо у другој држави - Србији".

На тај начин, каже Насуфовић Исламска заједница у Србији на челу са Дудићем избегава сваку одговорност.

"Зато желим да поручим да је Исламска заједница Србије хиљаду пута већи пријатељ ИЗ у БиХ од ИЗуС, коју Сарајево сматра својом", јасан је Насуфовић, који у прилог томе додаје да је однос ИЗС са Сарајевом искренији, "исламски и братски" и без икаквих калкулација - политичких или финансијских.

Насуфовић је уверен да ће, када дође до сусрета представника две исламске заједнице, ИЗС и ИЗ БиХ, а уверен је да ће до тог сусрета доћи, то ће бити први озбиљан корак ка уједињењу муслимана.

"Оно што Исламска заједница у Босни не зна или неће да зна је да је ИЗС стара 148 година. Ово говорим јер наша јавност, на пример, не зна да питање две исламске заједнице у Србији јесте питање које се давно разматрало на највишим нивоима и у самој држави", навео је новоизабрани поглавар ИЗС.

Насуфовић, наиме, тврди да је Влада Србије 2010. основала посебну стручну комисију која је имала задатак да установи која од две исламске заједнице, ИЗС или ИЗуС, има право да каже да је традиционална верска заједница муслимана Србије, односно која од њих има право да се позове на историјски континуитет и правни легитимитет ИЗ Србије.

Комисија је, каже, радила данима с тим да је ИЗС имала свог представника у њој, док је ИЗуС је одбила да учествује у њеном раду.

"Данас то мени даје за право да кажем да ИЗуС ућути и престане да говори, када ми испред себе имамо једно стварно чињенично стање. Када причамо језиком аргумената, језиком доказа онда ту наступа тишина. Ми смо с те стране у потпуности у миру, јер знамо ко смо", поручио је Насуфовић.

Истакао је да Ријасет ИЗС ни на који начин не угрожава Ријасет ИЗ БиХ.

Насуфовић каже да не воли да се било шта и на било који начин прелама преко леђа Бошњака и зато је, додао је, спреман на сарадњу са ИЗ у БиХ у сваком смислом и духовном и административном и сваком другом, који ће допринети бољем животу муслимана у региону.

"Али, да ми као верски поглавари истичемо националност пре вере то је једна тешка грешка супротна Куранском учењу", навео је Насуфовић, који каже да трећина муслимана у Србији јесу Бошњаци, али то Бошњцима, како каже, не даје за право да буду доминантна нација која ће наметати своје ставове, обичаје, културу и традицију кроз форму вере.

Истиче, да Исламска заједница Србије функционише у оквиру граница Србије и да је, како каже, показала да има начин да успостави јединствену исламску заједницу кроз постојање јаких мешихата у Санџаку, Прешеву, Бујановац и Медвеђу и јаког мешихата са седиштем у Београду.

Упитан за положај муслимана у Србији, Насуфовић каже да сматра да је он "генерално јако добар", иако ИЗС, како је рекао, има одређених проблема који треба да се реше, а један од тих проблема и за ИЗС најважнији је упис те верске заједнице у регистар цркава и верских заједница.