Да ли је Национална галерија купила фалсификат – полемика о Рубенсовој слици траје више од 40 година

Откако је једна од водећих британских културних институција 1980. године купила Самсона и Далилу, давно изгубљено ремек-дело фламанског уметника Петера Паула Рубенса, тињала је дебата о њеној аутентичности.

Четрдесет пет година касније, поново се разбуктала због покренуте петиције којом се позива Национална галерија да испуни своје обећање из 1997. године да ће организовати јавну расправу по овом питању.

Овог пута, под лупом није предња страна слике – већ њена полеђина.

Сумња се појавила убрзо после куповине

Дебата је почела убрзо након што је Национална галерија купила библијски приказ, за који се зна да га је мајстор насликао око 1609. године, пре него што је вековима била изгубљена. За галерију, то је био драгуљ из 17. века у њеној колекцији, врста дела која мами посетиоце.

Али неки су одмах почели да доводе у питање рукопис четкицом (превише неспретан), описујући га као дрску копију оригинала из 20. века – и те сумње су се само појачале. Катаржина Кшижагорска-Писарек, стручњакиња за Рубенса, описала је Самсона и Далилу као „веома проблематичну“ и „чудно модерну“.

А Кристофер Рајт, водећи стручњак за слике из 17. века, рекао је да је сама слика једноставно „погрешна“. Додао је: „Недостаје јој Рубенсова суптилност. Сви моји инстинкти познавања старих мајстора доводе ме до тог закључка. То није слика из 17. века.“

Мајкл Дејли, директор ArtWatch UK, опширно је истраживао слику и тврди да је открио гомилу доказа да то није Рубенсово дело. Цео случај је назвао „највећим од свих музејских скандала“ и „завером са врха да се прикрије огромна грешка у куповини која дезавуише Рубенсово дело“.

Најновији обрт у овој дуготрајној саги долази захваљујући коментарима које је дао – а затим повукао – Кристофер Браун, бивши кустос Националне галерије, који је био на челу холандске и фламанске колекције.

Зашто је слика залепљена на нову подлогу

У разговору за Гардијан, Браун је инсистирао да је слика аутентична, али је занимљиво то што је такође рекао да је Национална галерија причврстила нову дрвену плочу на полеђину слике.

Ово очигледно признање поново је распирило ватру код оних који су тврдили да то није Рубенс.

Полеђине слика често носе исто толико историје колико и предња страна. Код Самсона и Далиле, дрвена плоча на којој је слика првобитно насликана је обрађено и причвршћено за данашњу.

Критичари сумњају да је оригинал можда садржао кључне доказе који се односе на датирање слике.

Сумњичави такође мисле да је истовремено уклоњен и традиционални рам слике.

То би значило да су сви трагови о пореклу и старости Самсона и Далиле – а самим тим и о њеној аутентичности – нестали. Један доказ на дрвеној подлози је можда био монограм аутора, што је била уобичајена пракса у Антверпену у 17. веку. Да је жиг израђивача показивао да је направљена касније од око 1609. године, то би готово сигурно показало да је слика копија.

Када је галерија кулила слику 1980. године, није било речи о иверици – купљена је као дрво.

Прво јавно помињање иверице у галерији било је у техничком извештају из 1983. године, а раније је поменута у записнику са седнице одбора из 1982. године, када је Браун тражио дозволу за чишћење слике.

Национална галерија је саопштила да је полеђина слике била залепљена за иверицу „вероватно током 20. века“, додајући у каталогу изложбе из деведесетих: „Самсон и Далила су исечени на дебљину од око три милиметра и постављени на нову иверицу пре него што ју је Национална галерија стекла 1980. године, тако да се не може пронаћи траг жига произвођача дрвене плоче.“

Међутим, извештај о стању дрвета који је саставио еминентни историчар уметности пре аукције 1980. године навео је да је „одлично очувано“ и да је дебљине између 25 и 40 милиметара.

И ту лежи мистерија: ко га је исекао и залепио на модерну плочу, када су то урадили и зашто? Неколико познатих стручњака довело је у питање логику која стоји иза ове одлуке, с обзиром на то да је изворно описана као да је у добром стању.

Дебата се наставља

Усред све неизвесности, две ствари су сигурне: порекло слике ће наставити да узбуркава свет уметности, а научници и естете широм света ће наставити да позивају на ту јавну дебату.

Национална галерија је саопштила: „Слика Самсон и Далила је одавно прихваћена као ремек-дело Петера Паула Рубенса. Ниједан стручњак за Рубенса није сумњао да је он аутор. Насликана на дрвеној плочи у уљу убрзо након његовог повратка у Антверпен 1608. године и оличава све оно што је уметник научио у Италији. То је дело највишег естетског квалитета.“

Додаје се и да је комплетна документација о дрвеној подлози коју су саставили Џојс Плестерс и Дејвид Бомфорд објављена у Техничком билтену галерије 1983. године када је Кристофер Браун био кустос галерије одговоран за ову слику.

„Њихови налази остају валидни, укључујући и њихову недвосмислену изјаву да је дрвена подлога била причвршћена за нови носач пре него што је слику откупила Национална галерија“, тврде надлежни у свом саопштењу.